ドン・ジョヴァンニ【カタログの歌】歌詞と対訳｜Madamina, il catalogo è questo

ドン・ジョヴァンニ　第1幕

遊び人ジョバンニを追ってきた、昔の女エルヴィラに「ドン・ジョヴァンニとはこういう男です」と説明する、従者レポレッロの歌です。

「カタログの歌」Madamina, il catalogo è questo【歌詞と対訳】

Madamina, il catalogo è questo
delle belle che amò il padron mio;
un catalogo egli è che ho fatt’io;
osservate, leggete con me.

In Italia seicento e quaranta;
in Almagna duecento e trentuna;
cento in Francia, in Turchia novantuna;
ma in Ispagna son già mille e tre.

V’han fra queste contadine,
cameriere, cittadine,
v’han contesse, baronesse,
marchesine, principesse,
e v’han donne d’ogni grado,
d’ogni forma, d’ogni età.

Nella bionda egli ha l’usanza
di lodar la gentilezza,
nella bruna la costanza,
nella bianca la dolcezza.

Vuol d’inverno la grassotta,
vuol d’estate la magrotta;
è la grande maestosa,
la piccina e ognor vezzosa.

Delle vecchie fa conquista
pel piacer di porle in lista;
sua passion predominante
è la giovin principiante.

Non si picca se sia ricca,
se sia brutta, se sia bella;
purché porti la gonnella,
voi sapete quel che fa.

【解説】源氏物語…いいえ、井原西鶴の「好色一代男」のほうが近い！！

日本文学で、稀代のモテ男といえば、源氏物語の光源氏。でももっと、女にも男にもモテまくった男がいるのです、井原西鶴の「好色一代男」に。好色一代男の世之介は、7歳で恋を知ってから、行方不明になる60歳までの54年の間に、

女性3742人、男性（少年、若い男性）725人

牢に入っても、女の怨念が化け物になって現れても、色事への情熱は止まりません。54年間というのがポイントで、源氏物語の54帖にあわせられています。やっぱり日本のモテ男のルーツは、光源氏？

ジョヴァンニの地獄落ちの引導を渡すのは、騎士長（の石像）ですが、源氏物語や好色一代男のように、遊び人の男の前に出てくるのは女の怨霊の方が妥当じゃない？と思うのは日本人だからですかね。

ジョヴァンニと行動を共にした、レポレッロの共犯関係

un catalogo egli è che ho fatt’io

これは、私が作ったカタログですよ

まるで、ちょっと自慢のような言い回しです。

数々の国でジョヴァンニの女遊びに付き合い、たまに女をもらってきたのでしょう。ジョヴァンニの（女遊びの）カタログでありつつ、レポレッロの（記憶がよみがえる旅の）記録でもあります。オペラの中では、女遊びにはレポレッロのフォローが必要でしたし、片方が欠けると成し得ないふたりの女遊びの記録と言えます。

ジョヴァンニが不愉快な存在に落ちないのは、ジョヴァンニとレポレッロの信頼関係によるところが大きいです。呆れながらも、裏切ることはないし、地獄落ちの場面では「石像の手を取らないで」「反省してください」と言っていました。

レポレッロはジョヴァンニがいなくなった後、「よりよい新しいご主人を探そう」と。ですが、破天荒なご主人に慣れているので、他の人では退屈してしまいそうですね。